“好胆也，秦法只是秦国之法🖪，有何资格为天下之法。”
姚贾道“秦国依法而治，上至秦🎓🐨王，下到百姓🜠🃠，举📔🚨🕺国遵法。六国可有与之相比者？”
起身⛄🗸男子脸红，还是回道“山东六国无一法🎣💶可比。”
说完便坐了下去，又一人起身道“虽无已一法可比，然，你怎么知秦法便适用于六国子民🀛。”
姚贾⛄🗸笑道“秦国河内郡从魏而得，三川🃆🕢郡从韩而得，长沙郡从楚而得，上党郡从赵而得，如今四郡百姓对于秦法毫无抗拒之心。可适用于六国子🎞民？”
又是一人起身道“名🇻为法治，实为人治，权大于法，君王意志高于法，君王若🃲🟤为明君，自然是天下太平。若为昏君，百姓如何自处，岂不任由宰割。去年秦王下令诛杀十万人，不就是前车之见。如此之法，何以为天下法。”
大殿中🆛🐎许多人都是吸了口冷气🖪，只觉自己背脊发凉，这人可真是什么都敢🝉说，
“荒缪，此等诛心之言，意乱天下也。”
有人呵斥道。
“🎟是极，🝈🆕真当我王好欺乎💝💶🖓？”老秦人不满的说道。
姚🎟贾回道“其一，法由君生，君为法父，法乃帝王之具也。君王昏庸，自有太后和大臣们商议废王，再立明君，又何尝不是遵法而行。”
“好。此言在理。”台下叫喊道。
“魏国有法，齐国有法，已灭的韩国亦是有法，秦国📗之法凭什取代三国之法为天下法？”
姚贾道“秦国之法凡事皆有依🖪法之处；秦国之法不因官吏大臣喜好办事，百姓信服。六国之法皆无，因此，秦法当为天下法。”
一位儒家弟子起身道“♻🍣以礼治国，以刑为辅，才能使天下太平，礼才是当为天下法。”
战国儒家分为三个大派别再细分🎓🐨为八派，孔子，孟子，荀子三派，孔子提倡以礼治国，恢复周乐；孟子在孔子仁的基础上出🄡⚱🕊以仁，以德治国，实行王道和仁政；荀子，礼法并举、🅨🉇🅑王霸统一。