一次诱发条件再有理，无法动员大众，不会有战争🝗。
战争，是人类相互斗争的最高形式的体现，在一个国家，或者不同的国家里，一定会存在阶级的差异，不同阶级的人，所要的利益👼🎉🏑也就不同，如果不能通过和平的方式解决政治中的矛盾的话，战争就出现了……
但是现在的🜴问题是，在现在的这个🍰大汉局面之下，关东士族和关西士族之间，是不是已经到了绝对无法调和的局面？
“……文和，汝之学传，可是偏于法家？”斐潜😫🄓忽然抛出了一个似乎不怎☒⚙👴么相关的话题。
贾诩一愣，然后点头。
这就难怪了。
法家诞生于儒家，却是一个不孝子，和儒家走向了一条相反的道路。儒家学派的最后一个大师荀子，他有两个最有名的学生，一个是🕥韩非，一个是李斯，这两个人却都是法家的代表人物，最终为秦朝的大一统，贡献出了非凡🆎的力量，所凭借的，便是法家的思想。
法家的思想并不是最完美的思想，甚至和其余比如儒家道家墨家相比，不管是从理论深度上，还是从世界认知上，都有一些欠缺🅵，甚至连逻辑上的思辨理论也同样有些不足，法家只论对错，少有解释，甚至是不解释。
但是法👜家却是所有学派当中最现实的，最具有可操作性的，而且可以立竿☒⚙👴见影的社会人文早期的组织领导管理理论。
法家的中心思想和儒家、墨家、道家、阴阳家等完全不同。儒道墨都认为最好的时👨代是在过去，儒家推崇尧舜时代，墨家推崇夏禹时代，道家推崇上古的伏羲神农时代，☍阴阳家建立的宇宙论则是崇尚混沌的阴阳宇宙，充斥了不可名状的神秘感。
法家则是个异端
法家完全不认同文明的最好时代在过去，而是认为过去的情况和今天不同，今天应该🅒务实的看待☘⛑新环境，用新的办法来解决新问题，而不🞒是一味想着回到过去，那是一种“愚蠢”的思维方式。
法家的这种极度现实主义的思想倾向，与先秦其他学派大都讲🌠🀝“道”完全☒⚙👴不同。其他学派虽然主张各有不同，但都声称自己是“道”的合理性的体现，而这个“道”则是从🃨古到今一以贯之的，自己的学派主张并没有违背自古以来的这个“道”。
但是法家不用去论证自己的思想和实践是否符合自古以来的“道”，只要现实上能操作，能实☾用，被君王采纳就🞟🕞行。
或者可以说，实用性就是法家的“道”。
法家的治国理论也是非常现实的，根本不像儒家那样期望人人向善，成为君子，最终得到一个和谐的“大同”世界。法家只考虑让人“不作恶”就行🅲，而实现这个目⚟💪标的方法就是建立完备的法律，然后严格的进行执法。