照🛞🝣🌿神铜鉴可以算是余慈的本命法器，是余慈“神通”和“外🕆物”的分界线；
太🛞🝣🌿霄神庭则是👳🌻🄑余慈的“外物”与“法则体系”的平衡点。
二者的交融，是一次结构上的精密排列。
否则明月心象再玄妙，要🔫🃨🚖实现全面高效的整合，也是无源之水👉，无根之木。
理所当然的，对现有结构的调整，特别是余慈与外物🕥🜅、体系关系的调整，必须要从这🌼🄘里入手。
余慈将刚刚成形的符盘，融进了照神铜鉴之中，等于是加了一层“解析”的功能结构，同时，也是将他对“缘觉法界”内黄泉夫人的观照加入进来。
从此之后，余👳🌻🄑慈通过照神铜鉴观照天地万物，要增加一个🈩🀾辅助环节——黄泉夫人。🜡🃫
就像是加一个“色彩”不同的琉璃薄片，观照世界的感觉就是全然不同。
照镜子理应先照自己。
所以，余慈在调整了照神铜鉴结构，也改变了🛀🙕观照模式之后，第一个对象就是他本人。
法则的对照不用说了，余慈已经从黄🗏🚤🕚泉夫人那里得到了很好的参照。
如今最重🔋⚭🔫要的👳🌻🄑，还是情绪意志层面，也就是心魔🎡💦🔆问题。
对余慈来说，心魔大劫才是心腹之患。
话又说回来，黄泉夫人“为人”之时，确实是天下第一等的智者，对人心把握非常到位。不过，在当前这种“化身亿万”的状态下，她已经最大限度舍弃了所有的情绪、记忆，观照起来，就不可能解析得层次分明、面面俱到。
余慈没指望、也不希望她能做到，他想得到的，只是对目前🕆诸般心魔，重新做🏀🖻一下区分，从黄泉夫人的视角，大致辨别出“我”与“非我”的边界而已。
很快就有了答案。