西班牙人在战场上击败了新教徒，但却输掉了宣传战，而新教🏧徒攻击🔪🃚的正好就是宗教审判所。
数不清的书籍和小册子从北方的印刷机里涌出来，控诉着西班牙帝国在新世界的人性沦丧和可怕暴行。富饶的🛁🙘西班牙被描绘成了一个黑暗愚昧的邪恶之地。女教皇琼恩更是唤起了女性的同情心和愤🝪慨。
在那场宣传战⛌😾里天🟃🚟🔪主教输给了新教，再加上擅长🀦⚨📻甩脱责任的法庭，新教国家就显得非常先进了。
砸毁了所👑有传统新🟃🚟🔪建起来的现代主义就像甩掉了所有辎重的军团，一开始或许还能突飞猛进，拖得越久就越没有力气了。
贪婪是一种原罪，也许是明天，也许是明年，也许是十年以后。美联储停止低🆌🎆🎳息贷款，美国💱🕦的房市泡沫就会🏩破灭，底层的中低收入阶级血本无归，被银行收走房子后流落街头。
资本家是不会管🈫🁕平民的🁂死活的，他们只会管自己的利益，就算世界发生核爆他们也有地堡可以躲👔🈠。
谎言有很多种，有的无伤大雅，有的则是伤天害理，可是这些人却足够狡🍍猾，不论是天灾还是人祸，每次都能躲过，反而是无辜的人被他们牵连。
马克思在《资本论》中指出：“如果有10％的利润，资本就保证到🔪🃚处被使用；有20％的利润，资本就活跃起来；有50％的利润，资本就铤而走险；为了100％的利润，资本就敢践踏一切人间法律；有300％的利润，资本🔧🃂就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。”
疯狂到这个份上，也许资本家给自己挖坟坑能🄮挣钱他们也不管不顾了。法国大革命的起因是粮价飞涨，引起市民的“不满”，📭🞈穷人饿得营养不良，富人还戴着假发套，脸上敷着粉在沙龙里附庸风雅，投机商根本不去管，这种怨恨不断累积，最终量变到质变，如🜺脱缰的野马一样失控了。
人的心灵拥有多种面向，文学作品其实是在个人无意识和集体无意识中畅游，那些成功的作品往往能击中人心、引发读者剧烈情感共鸣，他写的“文学作品”是作者抒🝰🎱发情感的管道、也是承担集体无意识的载体。
萨德侯爵写的情色为什么没有让·雅克·卢梭的书那🕸🎘么受欢迎呢？
性也是无意识中的，这个花点钱在妓女身上就能找到答案，卢梭的论文则揭示了人类不平等的起源，让处于被压🍦🏯迫的人们搞明白了很多以前似懂非懂的问题。
在诸如电台、电视这些新🚎💑👇传媒出现前，报纸是主要的宣传工具。
在动乱时代🟀，报纸是党派争斗的利器，和平年代则是生活的调味剂，面向平民的廉价报纸充满了各种软文，而面向资产阶级的报🆦纸价格要贵很多，内容也少了花哨的排版，也没那么多奇闻怪谈、风流韵事。
廉价报纸再有一个特点就是有很多广告，人们对于卫生、健康、食品🔪🃚、服装、家🍱🝨庭的知识变多了，法律、政治🛁🙘变少了。
每个🔔⛾民族的精神成分携带着他命运的定律，它简直是一种神秘的力量，这事关民族整个进化的过程。