&🖣🔜nbsp道家修道之理，一言概括，必须把握阴阳学说。
&nb🗝sp 阴阳学说在丹经理论中贯穿始终，无物不论阴阳，阴中有阳，阳中有阴，用者不见，见者不用，如龙虎、乌兔、铅汞……等等，不胜枚举，皆阳中之阴，阴中之阳。
&🂇🌧🁚nbsp 大而言之，都是修真性命双修的基本物质，实修者只要高🂴📂😁屋建瓴的研习，则😅不难纲举而目张也。
修真要诀云：“大道无为本自然，功夫不到不方圆。三岔路口寻真种，八卦炉中炼性天。没底法船能渡海，随身药物可延年。刑中藏德人难测，害里生恩心要🐮🃏专。四象调和归本面，五行攒簇长金莲。有增有减方为妙，知吉知凶始入玄。脱尽牵缠尘垢物🞆👹，全成父母末生前。修仙作佛皆由此，🝟余二虚悬俱是偏。”
道家内功法术之研究，与内炼金丹术🌙息息相👪🜭关，“内炼🝮🎥📋成丹，外用成法”。
☔ 外用者，主要是运用元神也，运用真炁乃是初级层次之法术。
高级之内功法术，就是调炼元神和变神之🅃🜔法也。
但出神必假于命基，命基不固🃨🚐，所出之神必然阴重于阳，不堪用。故修炼🎕法术，必🐴🄄🞏重性命双修之法，而偏重于炼性。
&n👐bsp 但炼性之法中，由于调炼五脏🃨🚐以应外五行，故命功亦含于中。
☔ 道家文字语言，内涵丰富，言简意深，研读丹经，必须🝮🎥📋注意其深刻的内涵，把握住阴阳学贯穿始终。
&nbs🅜p 道家学说始终将🌳🃌可见，和不可见的物质囊括于一起论述，研究时切不可顾此失彼，只🂽注意到可见之物，则丢失了高级的、根本的、实质性的不可见本原性物质。
如果不注意掌握研究方法，则难得丹道🙍和法术的神髓，理通法随，不如此则难入修真之门。
“穷理尽性，🁂以致于命，是了性了命。”
&n🟎🜀⚨bsp 修真必需穷究性命之理，性命之理通彻🙍，方能了得性命，若性命之理不明，认不得性是何物，而欲了性了命，岂不是盲修瞎炼。
修真人必需以生死🖬🕬🌭为大事，然后穷理性命之源根🚃🐯，若一毫道理穷究📧不彻，则一毫性命做不稳。
知一分，做一分🌳🃌。🖬🕬🌭