为了🕈稳定和信徒的沟通，神话系英灵一般会选择少数思想极度契合或者信仰极度坚♪定的信徒，作为稳定的沟通通道。
水馨🕈早就发现了，纯粹的，知识方🖛📔面的记忆，比🅍经历方面的记忆更容易恢复得多。
基本上她脑海里不经意冒出来的记忆都是收到了相应⚓刺激以后的知识方面的记忆。
只是那些知识，从措辞到定义方式都和浮月界有相当的不同。但她奇妙的都能理解，并且本能的相信那些知识的正确。仿🖪佛有个声音告诉她，这些知识都是数千年研究积累的宝贵🄬🀨经验。
“英灵”这个系列的知识，大概因为她🐡🁖🅱经历的相关事件比较多的缘故，冒出来的知识都能称得上是一个系列了。
而在浮月界，貌似根本🟌🛰就没有“英灵”🐡🁖🅱的概念。
想来信徒这种存在，对神明被🗎🚟称作是“神话系英灵”这种事，也多半难以接受吧。
水馨当然不会将“英灵分类”的知识拿出来和一个信徒讨论，那属于无意义作🅂死。但如果冒出来的英灵类知识可🄨⛭信，她就知道宣和的特殊了。
如果说她是天眷，宣和就属于“神眷”。
而“神眷”，其实是和神眷者的实力息息相关的。毕竟，信徒的实力主要来自🅂于神明的反馈。也就成了和神明沟通的通道。
实力决定了通道是📱🞬🗑否宽阔，而神眷决定🐡🁖🅱的是，信徒意志和神明意志之间的差别，不至于成为这条通道上的关卡和障碍。
没有了关卡和障碍📱🞬🗑，通道不够宽敞也没用，能接🅍受的⚓信息照样很少。
当然，和天眷相比，水馨知道的“神眷”也有优点。一个拥有自🜍我意志的神话系英灵，能通过神眷传递少但精确地信息，让信徒明确的知道“神意”（如果获知的神意不够明确，那就意味🄅着通道有问题或者沟通有问题）。
天眷就不同了。
天道的自我意志并不强🟌🛰烈，更多是各种法则的聚合体。所以天眷想要上体天心，得全靠自己揣摩。
总之，宣和是属于实力不够，还不足以接收🜪更多信息，当然也不够实力去完成太多神意的神☔⚭🔩眷者。但也正因为在实力不够的时候，就得到了神眷（这种事在佛门内部根本无法作假），这就意味着他的潜力无限，他的地位在佛门也就一定不同。