印第安人和白人之间的矛盾不可🐜调和，土地是所有矛盾的焦点。
印第安人崇尚的是自由、和平，这两个词⛣🜌其实有很多种解释方式🝍，自由的另一种含义是靠天吃饭，不事农务，既然打打猎摘摘果子就能填饱肚皮，那又何必辛辛苦苦的天地间劳作，在白人没有来🗲🟣到美洲之前，没有人能威胁到印第安人，所以印第安人的这种生活方式已经持续了无数年。
和平也是一样，印第安人中有很多猎人和武士，这些人都是崇尚武力的，除了狩猎，他们没有其他生🎃🎘👙活技能，当牧场变成农场，当草原种上农作物之后，可供武士们狩猎的区域越来越小，暴力冲突也就随即发生，这时候，既然打不过，那就只能🔜爱好和平。
土地的矛盾🕥🝅如此尖锐，美国政府为了缓和，🏞被⛡🛹迫推行保留地制度。
所谓的保留地制度🃒🗎🚠，其实和集中营差不多，就是把一个个印第安部落限制在规定的区域内，白人不能随意进入，印第安人也🙍🉈不能随意离开，用这种人工隔离的方式，缓和白人和印第安人之间的矛盾。
想法不错，但是在实际执行中总会有差异，美国也是上有政策下有对策，保留地制度具体到各州，执行的时候还是问题很多，以中部平原上的科曼奇人为例，1865年前他们拥有3亿英亩狩猎地，到两年后，科🃅🕝曼奇人的保留地就只剩下大约300万英♣亩，🐘⛱这个速度真实反映了印第安人在面对白人扩张时的焦虑和危机。
李牧现在要打的就是这个主意，科曼奇人的保留地虽然已经所剩无几，李牧没有赶上瓜分盛宴，但在爱荷华，在密苏里，在堪萨斯，还🄌🝿有无数的印第安人保留地，即便是李牧不插手，这些保留地在今后🕷的数年中也会被白人鲸吞，如果印第安人一定会失去那些土地，李🏋😥🃡牧希望这些土地会由华人来继承。
至少，华人和印第安人一样，都拥有黑色的头⛡🛹发和黄色的皮肤🅽。
五月底，李牧和洛克菲🍭勒返回纽约，通过阿瑟，李牧认识了联邦印第安人事务专员乔治·梅尼📙培尼。
“印第安人根本无法驯服，他们固执，愚昧，⛡🛹从来不试图接受任何先进的生活方式，一味沉浸在古老的狩猎和部落战争中，他们不愿意离开居住地，不愿意定居，很多印第安人认为，定居会让他们死去——”乔治·梅尼培尼提起他的工作就一脸沮丧，印第安人事务专员被认为是联邦最没有前途的工作，做得好有人骂，做不好更要挨骂。
李牧甚至都没有接触过印第安人，没有资格评价乔治·梅🙃尼培尼的工作，但听到乔治·梅尼培尼的第一句话，🈸🃈李牧就知道了美国之所以到现在都还没有解决印第安人问题⛳的根源所在。
驯服！
什么生物才会被驯服？
猎狗、家禽🕥🝅、或者是马🍭戏团里的动物明星，对于人类，可以用“驯服”这样的名词📩🝥🍐吗？
不过这也很正常，就和现在很多固执的白人种族主义者一样，他们认为黑人是不应该存在的🅼，黑人的存在是对上帝的亵渎。
好吧，幸好现在没有人这么看华人，或者说没有人敢当着李牧的面这么说，否则李牧一💳🕻定会让他知道冒犯华☗⛈人的后果。