“从风水地理的角度来看，汉城的龙脉是发自开城松岳山，然后向东经广州山脉蜿蜒到达汉城以北的北汉山和北岳山，从彰义门进入李氏王朝的正宫景福宫。朝鲜总督府的设置，正是要截断这条龙脉。汉城古城墙南段的南山，是汉城的案山，也是王宫的对景，在这里建设平面呈“本”字形的朝鲜神宫，朝鲜神宫的参道（进入神宫之前🌅☐⚊的路）笔直向北，正对北岳山，相当于将其变为射向朝鲜民族龙脉的一支箭。所以，直到今天，韩国人（原来的南朝鲜）的心仍然经常被日本的“铁钉”刺痛，由此引发的反应也是空前激烈的。有不少韩国人认为，日本人埋下铁钉后，朝鲜半岛就没有再出现过伟大人物。韩国政府曾根据有关线索，清除日本埋下🙴🎨的大铁钉，但据说很难清理干净。”
王钟看着下面的记者侃侃而谈道。
“🙹🏏竟🔦然🚻是这样，那么朝鲜总督府一定要拆掉！”
下面的记者开始交头接耳起来，想要表达的意思很明确，那就是一定要🍞拆掉总督府🈛！
这对韩国💜人来🎏说，总督府不在仅仅是耻辱，更🝶🏫是破坏韩国风水的元凶，自然不能让他继续祸害大韩民族的子民！
《破坏风水的元凶，朝鲜总督府！》
《实现南北和平😟🂦统一，必须拆除日本朝鲜总督府！》
《遗毒无穷，日本朝鲜总督府》
这些报道在韩国国内引起了强烈的反响，也导致了一场舆🝥论风暴，没有人支持拆迁🈛，也有人反对。
持反对意见的大多是历史学家，他们对风水之说是嗤之以鼻的，反而从历史的角度论述了总督府的价值。更将这座建筑视为一种鞭策！
希望未来的子🎏孙，时刻保🚏💚持这种耻辱感，从而刺激他们奋发图强！
不过显然，他们这种论点不是主流意见，大多数韩国人还是希望能够拆除总督府的🈛。这也和中国风水在📙韩国🔗深入人心有关系！
绝大多数的韩国人还是相信风水的，甚至比中国人更加的迷信风水👣！🔚🁏🄰
“风水”是中国的传统文化，日本和韩国深受其影响，形成了迥异于中国“风水”的日韩风水文化。三国的“风水”。皆植根于传统周易文化的土壤之上，蕴含有强烈的自然崇拜精神和朴素的农耕文化思想。三国的“风水”均暗含了现代建筑生态学和建筑美学的思想，具有丰富的生态内涵和人文意蕴。三国的“风水”具有功利性、生态性以及系统性等共同特点。无论是在“风水☖⛀🗑说”层面，还是在“风水术”层面，三国“风水”均各具特点。其迥异性具体体现在“空间风水术”和“时间风水术”两大方面。地理影响和宗教濡染，是三国“风水”特点迥异的主要原因。
早在盛唐时期，高句丽政权和日本政府就接二连三地派遣使者，学习中原（中国）先进的文化和技术，其中自然包括大唐（中国）的国粹—“风水”。伴随着天文、历法等知识的东渐，中国“风🄊水”也漂了洋，过了海，在东北亚两个岛国扎了根、落了户。在此后漫长的岁月中，风水思想与日韩两国的地理特点🝲🏅🗪、宗教文化以及风俗习惯，不断结合。逐渐沉淀，最终形成了两国各具特色的风水文化。
日韩风水虽然发源于中国，但是也吸收了很多本地的文化，从而形成🔚🁏🄰了独特的风🈮🁪🈥水🈛文化！