蓄奴，在明朝的中国社会乃是极为正常的，其实早在宋时蓄奴的现象就已经开始被遏制，甚至为人所厌弃，但是宋亡之后，暴元自身的游牧民族统治结构将这一恶俗重新灌注于华夏，而明便受到了这方面的不🂄🌍良影响。
明朝末年，北方的流民、流寇风起云涌导致了大明王朝在北方统治的崩溃，🕝而南方虽说是要♙🈵安泰⛕许多，但也并非全无民乱现象生。
陈文以前在论坛上看到过，诸如苏州乌龙会、常州削鼻班、吴登科曾经参加过的许都之乱、以及大抵是和元末“天完国”一个思路写就的“天萌国”起义等诸多明末江南变乱中多有佃农、家奴、菜佣之类的贫苦人士，他们由于阶级压迫过甚愤而起兵造反，只为改变暗无天日的社会地位。甚至包括眼下太湖一带最大规模的抗清武装——赤脚张三率领🄒☪的太湖白头军也是在抗清的同时打击官僚地主阶级而闻名于世的。
回到当下，第一个闹出此事的大户陈文倒是还有些印象，便是他进攻东阳县时曾经以“座山雕”的身份诱使其家向清军求援的横店镇冯家，而那个逃奴据说原来叫做冯七，恢复本姓后则改叫做张益达，曾经参加过孝顺镇之战，眼下是东阳县驻军的一个火器队战🆚🐊♱兵。
其实🔺据陈文所知，类似的情况可能远比爆出来的还要多，至少在他的印象中，当年在大兰山上便追随他的将士中便很有一些逃奴出身的人物，只不过这些人只要还没有阵亡的便已经成了军官，有着朝廷的官职在身。量那些缙绅富户也不敢拿旧事出来闹🂁🝣。
“贵爵爱兵如子，这些本官都是知道的，可那些逃奴尽皆有卖身契在身，为他人私产🌟🀚☾。贵爵包庇逃奴只会让金华百姓🂸寒心。”
“寒心？抚军此言差矣，寒心的只是士绅富户，普通百姓人家谁家中还会蓄奴来着。?.|??`况且，以人为畜⚥📠本就是恶习，宋时就已废止。我皇明由此事皆是蒙元旧制残余而来。至少本帅开蒙之时，可没见过圣人教导我们蓄奴，反倒是对鲁国为赎买在他国为奴的国人买单之事赞颂不已。”
读圣贤书多年，陈文口中的那个春秋故事他又怎会不知。只是被陈文一阵抢白，曹从龙心头颇为不悦，这个武将伶牙俐齿，巧舌如簧，头脑远比普通武将要复杂得多，见识更是广博，便是鲁监国朝内部的一些文官和他相比也大有不及。绝非那么容易说服的。
“临海伯🙏，自古君与士大夫共天下，非🚥🕣与百姓共天下也。只要得到缙绅富户的支持，那些百姓便会支持王师，可若是失了缙绅富户的人心，便是千难万难了。”
在曹从龙看来，陈文已是勋贵的身份，勉强可以和士大夫划等号。而且他也相信，陈文能够明白其中的道理，毕竟缙绅富户拥有生产资料上🝤🍊🆙的绝对优势。话语权也掌控在他们手中，能够获得他们的支持才有机会中兴大明。
只不过，这一套理论在陈文眼里却如同狗屁一般，不仅🗿♱仅在于🐁☤他现代人的身份。见识过后世那个将贫民百姓组织起来爆了惊🄹🏺人力量的共和国。更重要的是，曹从龙所谓争取支持的方式分明是在损害他的利益。
将那些逃奴出身的士卒交给士绅就一定会导致军心大失，毕竟谁也不愿意跟着一个怂包大帅去干这份提着脑袋的勾当。而军心一失，眼下的大好局面便不复存在，而他最好的下场也只能是作为文官的附庸存在，那么一切便势必会彻♣底打回原形。
一旦想到这里。曹从龙此前所说的一切便不再是刚刚的味道，回想着从封拜开始的一系列交往，陈文眼中的曹从龙的形象便是那试图将他这只脱离了文官集团掌控的“猛虎”重新关进囚笼的钳子，而🍍曹从龙那些☑看似为他着想的话语也如同钳子上挂着的烂肉一般，只让他感到恶心。
曹从龙此来并非没有这等意图，毕竟在他们眼里陈文此前还是王翊、王江两任文官监军的从署武将，而非天台山时期的合伙人身份。将陈文掌控在他们手中，便可以对抗以定西侯张名振为的勋臣势力。这样不仅可以使鲁监国集团摆脱眼下的困境，也能够让文官集团重🍛新获得主导地位，可🕨谓是一举两得的好事。
奈何，陈文曾经生活在的那个信息大爆炸的年代，人心的复杂早已是普及开来的学问。若是像内阁大学士沈宸荃那等久经宦海之人还很有可能瞒过陈文，但像曹从龙这等既没有做过亲民官，也没有在官场上摔打多年，若不是眼下这个时局他在这个年纪和资历便获得如此高位根本就是不可能的人物，则远没有他们想的那么容易♿🎇了。
毕竟这官🙏位易得，能力却没并非随着官职的增长而增长，一些只言片语的不妥便将他此前的一切努力彻🌉底付🂍🍥之东流。