他指着人群的一个角落大声道🁓🅕🆞：“这位先生，您请🌷🃫说。请站🜤🄅起来说！”
听易青这么说了，其他记者只好悻悻的静了下🝳🏎😿来，东张西望，在人群中寻找发问♠的人。
“易青导演，您好！我是北京《新电影周刊》的记者徐未明，感谢你接受我🍳🌊的提问。”这个记者声音清朗，不疾不徐，让人听了就有好感。⚀🎕
易素点头微笑，示意他继续。《新电影周刊》是2008年创办的一本新电影杂志，易青在电影学院上学的时候就经常去报亭买来看。这本综合性的杂志可谓融学术与商业娱乐于一炉，既有各种娱乐八卦人有各种🞨非常专业地影评和最新鲜的电影观念论述，在通俗畅销的基础上又不失有浓厚的学术气氛。
徐未明认真的回应了易青的目光，用吐字清晰的普通话问道：“易导。请问，在世界经济文化日趋一体化的今天，您大力排斥以好莱🗘🛵坞为首的外来文化，是不是有思想保守、观念倒退之嫌？请问您对借鉴和学习外来先进文化和继承发展本民族文化这二者之间的辨证关系是如何看待的。”
香港的娱记们听了这样的问题，面面相觑，心说这是哪里跑出来的愣头青，问这♠么无聊沉闷的问题。这年头谁还关系😦这个呀？痴线！🗘🛵
“我不认为我和我的同事们是在排斥外来文化，”易青微笑的回答道：“中国人不是不应该💮🕋向外国学习。我们不能无视自己的缺憾和不足，西方先进的文化🅦🈯🁱和科技，我们也当然需要认真的借鉴和学习。但是这里有个以谁为主体的问题……”
……自只有民族的，才是世🀧⚯🔶界的。一个民族的文化产业，只有坚持自己的民族最根本的文化特质和价值体系，在以本民族为主的前提下，借鉴他国的优秀文化进行一些边角的修补——这才能有希望。”
………现在有些中国电影人，喜欢去模仿美国、日本的一些美趣味、🛊🚨🕶价值理念，拍一些其实自己不熟悉的，单纯模仿的非常矫揉造作的东西，或者干脆赤裸裸的生硬的加入外国的元素。这种电影纵然能获得一时的经济利益上的成功，但长久而言，一定是没有前途的，也很难得到本国观众的认可。几年前陈凯哥导演的《无极🙠和冯晓刚导演的《夜宴》在市场和🝎口碑上的失败，从一定程度上验证了这一点。”
……自我个人一向信奉鲁迅先生的“拿来主义”。所谓拿来主义🕭🌲，重点在“拿”而不在“来”——鲁迅先生说要中国人自己放开眼光，自己伸手去拿，中国人自己需要什么，我们就去拿什么，而不是等着外国的东西自己来，等着外国人给咱们什么，咱们就接受什么……
……自伊朗电影为什么能在美国电影的包围下在全世界突围而出，成为世界上公认的艺术电影之国，甚至超越了电影诞生地的老牌电影强国法国？就是因为贫穷的伊朗人敢于坚持自己本民族的东西，敢于向美国资本说不！他们敢于用几万，几十万美元的小成本电影向全世界🕳证明，伊朗人并不是美国人所妖魔化的那个样子，穆斯林民族也决不是愚昧残暴的魔鬼。我想所谓借鉴外来优秀文化，恐怕不仅仅是借鉴美国文化吧？象伊朗这样的例子，不也同样值得我们为之深思，认真学习吗？”
易青笑着总结道：“振兴中国电影，如果振兴到最后，‘电影’发达了🜽🇧🚻，而‘中国’却给丢了，那这样的振兴还有什么意义呢？”
一番话说完，徐未明带着欣赏的神情笑了，厚厚🏽🟦的眼睛片后面闪烁着对易青的无法压抑的好感🀠和钦佩之情。
“🖰🖏感谢您的精彩回答，易青导演！”徐🞍💺未明很认真的向易青致谢，然后坐下了。
“非常感谢您如此有质量的🀧⚯🔶提问🅝。”易青立刻🝳🏎😿微笑的回应道。
于是，原本已经沦为狗仔的纷扰闹剧的记者招待会在徐未明的提问下以一种难得的带着思考的气氛结束了。🍣记者们兴奋的在心里过滤着今天的收获，开始构思回去以后怎么准备这份稿子才能与众不同，明天压过在场的其他同行。