“我荣宁二府，都看错了他！”
贾政面色羞惭，垂下头，想起自家🔒⛪兄长的“得了便♤宜还卖乖”之语，只觉一张脸火辣辣🃉🕺🎧的，臊得无地自容。
这是被光芒刺到眼的感觉，太亮了。
不仅仅是贾政觉得道德上自惭形秽，就是一🏵些年轻的科道言官，都觉得与💡📜🛨有👼荣焉，面色振奋，蠢蠢欲动。
江南道御史陈端，身量挺拔，形容俊秀，目有风仪，是崇平朝的二甲进士，道：“臣为圣上贺，圣皇在世，播礼乐治天下，布德政于九州，臣民如沐日月清化，崇尚节义🗏。”
山西道御史徐谧、河南道御史杨文轩，六科给事中都是纷纷出来奏陈🛹♪。
含元殿中难得一片祥和，这些吵吵闹🕩🌎闹的言官，几乎是同一口径，殿院🅛的纠仪御史都是睁一只眼，闭一只眼。
怎么说呢，
甚至🈸🃆🕥贾🐁☟珩都低估了此举对陈汉德政的积极🙘意义。
大汉立国以来，其实也围绕着礼法治国的问题上，♤也是展开过论争。
纵观古代，从西周时期的“为政以德，以德配天”，秦时的“缘法而治”，“严刑重罚”，两汉时期的德主刑辅，再到唐时的“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，可以说德政教化随着中国封建社会的发展，逐渐被👵🍑提到了与法平齐，甚至超过法👔🈣⛭制的水平。
哪怕是后世，都有🗚🜍🀹“法安天下🞨🖧，德润人🐋心”之语。
陈汉从前明的“明刑弼教”出发，沿袭前汉“以孝♤治天下”，也是复现了“德主刑辅，礼法合一”的治国主张🗮。
以上，只是说明，封建社会对于德治人心🙘的教化，甚至在🜯🅮许多时期，尤在法👼制之上！
就以贾珩辞爵一事而言，🚨🕻无疑是……放了个“大卫星”。
陈汉国朝百年以来，从来没有过的事儿！