聊的内容，自然跟修行有关。
三个人的修行经历各有不同但又有一定的共通之处，也有都一定的理论基础，文化知识水平也不差，交流起来完全没有🅘障碍，虽然实力强弱有差距，但他们的修行各有特色，对另外两人而言都有帮助，可以相互借鉴。
这样🔚的经历可不常见，因为修行有成的修行者本来就不多，能够像他们三人这样完全放开心扉相互交流经验和体会的的机会就更少了。
甚至，一🄑些修行者想交流都不知道该怎么交流，因为他们对修🄂🝿行的了解本来就是一⚓知半解，就像蔡小芷那样完全就是跟着祖宗的传承进行修炼，而各自的传承在理论上又有着天然的鸿沟，在没有弄清楚本质之前甚至根本无法进行交流。
也就是徐景行和小和尚这种了解到修行⛣🜑🁙本质的人才能随意进行交流，才能听到对方在说🃫🚭什么，不至于落得个鸡同鸭讲的下场。
当然，三个人中，主要的交流者还是徐景🟀行和小和尚，谭英更多的在扮演一💤📴个倾听者，因为谭英的实力最弱，想交流都不知道该从什么🂹📰🞝地方插嘴。
至于受益最深的，则是徐景行。
按说，受益最深的应该是谭英这个实力最差的，但是因为谭英对理论知识的掌握程度并不高，虽然比一般的修行者强，但是跟徐景行和小和💌尚这样的怪胎比起来就差太多了，很多时候甚至都听不明白徐景行和小和尚到底在说什🎀🍻么，只能勉强把两个人的话死记硬背下⛉😣🃍来。
反倒🔚是徐景行的实力不如小🄁和尚，但在理论知识的研究上却挺广挺深，对修行的本质看的非常透彻💁🎻🖖，甚至比小和尚都透彻，只是具体到如何修行方面不如小和尚这种得到了大机缘的人。
所以，只要小和尚讲到这些东西，他基本上都🔡🂊能听明白，这大大的提升了他在修行方面的执行力，不至于修到后来不知道该怎么修了。
不客气的说，这样🄹的交流，给他带来的好处甚至不亚🗒于上次在千佛山的醍醐灌顶。
那📈😶次醍醐灌顶算是给他指明了方向，现在却是告诉他这路该怎么走。
感受这些好处，徐景行巴不得能跟小和尚就这么聊到🗒天🝘🙸亮。
然而刚过十二点，小和尚就停下来了，站起身面向北🗒方问徐景行“有🃴没有看到什么？”
徐景行望着黑漆漆的山林愣了一下，然后赶紧打开本相之眼，果然，本相之眼真的好用，在他的观测中，距离他们大概有五百米的地方的一个小山包有异常波动，那个位置的地气翻腾的很厉害，就像有几条小鱼在平静的湖面上翻腾不休，溅起来的水花不大，可涟漪却一😖🁔🅟层层的向外荡去。
以至于，徐景行站在这边只要稍微凝神感🟀应就能现。