薇妮小说阁>仙侠>三界之钥陈汐玥隋纪 > 第209章 特定命途
    世上有趣的事情除了追求真理和创造美之外,勾心斗角、争名逐利确实挺吸引人心窥测的,不怪什么时候争斗戏码编的好,就是畅销。

    文学作品的一些人物的性格,普通作品容易陷入模板化,看看现实,更加随机和突然,很多就是不讲道理和逻辑。

    真实跟逻辑并不对等,不从真实中寻找灵感,就会陷入固化,不够灵动。

    儒家最符合人性中闲逸的追求的,尤其《论语》,就连语言都是那么悠然从容,让人动容。

    读《论语》和其他儒家经典,感受完全不一样的。

    其他的是训教,《论语》是生活日常。

    这种融入生活的言传身教是儒家教化精髓,真的做到需要极高的素养,别人可以追随,很少进入自然的地步。

    圣人之所以为圣,有各自的特质。

    华宇现在的人圣有许多位,但他们性情不一,那位孔圣人只是一种类型,到达每个人自然的状态就是圣了。

    万物存在于世,诞生之刻起就与道签订了生死契,权势执掌者就是监督和处理契约后续的人。

    有主动和被动撕毁契约,就是夺去生灵生机,在现实中摧毁之。

    华宇强者和至尊都有这个执行的本事,有些手下多的,就交给下属去做。

    秦氏庇护浣洗局的员工,先是浣洗局对秦氏忠诚,然后秦氏分配资源和利益给员工。

    哪里都是如此运作,旧日亦是如此,就是道的永恒显化。

    不听道的,就是死和消亡。

    如果能取而代之掌权者,那处置权力就交接到接任者手上,能握牢权力和资源,拥有人力从属的,不会是简单人。