“卡维医生是要毁胎吧，反正已经死了，消耗产妇的体力增加风险，不如分批把孩子”
他说的是实情，但却不是这里要面对的实情。当负责的医生越严谨越有信仰，也就越无法轻松跨过这道坎：“你在说什么胡话？毁胎？这不就是堕胎么，上帝不会容忍我们这么做的！”
善望被他们整不会了：“可孩子已经死了。”
“不，我们无法真正判断孩子是否真的已经死了，我们不能随随便便就这么做，这是违反教义的！”
“刚才教授不是已经同意死胎的诊断了么？”
“可能是胎心不够明显，我们没听见。”
胡吉尔的反抗也激起了其他人的反抗：“没有明确证据证明孩子已经死亡，直接毁胎就等于杀人！”
卡维放下了手里的止血钳，坐在了一旁的台阶上，心累地看向他们：“那要怎么证明？”
“孩子出来之后就能.”
“怎么出来呢？”
“就”
只要堵住门窗，最简单的问题也能让人憋死，在没有成熟剖宫产的产科就是这么一个让人又爱又恨的学科，这也是爱德华为什么一定要把卡维弄来巴黎的原因。
“现在的问题很明显，一个经产妇临产将近三个小时，宫口在各种辅助的帮助下卡在7cm不动了，胎盘全覆盖，还在不断出血，产道扩张也不明显，孩子脑袋比这还整整大了两圈，这情况要怎么才能把孩子弄出来？”
卡维又一次重申了自己遇到的困境：“手术不让做，死胎不让碰，硬来产道撕裂，还不是普通的撕裂。胎盘覆盖过的宫颈周围布满了血管，暴力肯定会造成大出血。你们让我怎么办？我又不是魔法师！”
这是他第一次这样发火，也确实是被天主教这种奇怪的规定搞烦了：“现在摆在伱们面前的就三条路，一条剖宫产，一条毁胎，一条等死。”
这不仅是卡维现在面对的困境，也是这些产科医生一直以来面对的困境。也许原因不同，但结果都是一样的，没有手术和毁胎选项，最后只能走第三条死路。