说着，萨迦话音一转，“但是，纵然是如此，那也能给咱们，带来不少的准备和提防的时间，且匈奴人，也未必不受其影响。”
没错……
游兵如果发现了匈奴，那么，匈奴人，也很可能，会发现游兵，这是很正常的事。
毕竟，草原那么广阔，你发现了深渊，深渊也会注视着你。
而且，大家都是四条腿赶路，你前脚策马狂奔，人家后脚那也是策马狂奔。
当然，大部队的速度，比起散兵游勇来，自然是更慢一些。
所以，如果匈奴人的一追到底，那么，防线准备的时间是有的，只不过没那么多。
但是！
问题是，如果匈奴人发现了你的人，那么，也未必会直接一股脑追到底。
毕竟，他们也会担心会不会有什么埋伏之类的，更不会突然起意，改变原先的战法。
而且，只要能提前得到消息，那哪怕时间再短，防御的人，都可以做出一定的准备。
华夏古代的长城之外，就配备着游兵制度，只要在长城以北，发现了敌人，那就即刻返回，拼了命的回去传递消息。
而正是这个生死空间，能让长城沿线的城池和地方，得到最大的预警和防备，把地方的农户牲口，尽可能的转移到城池之内，避免损失。
以此，小股作战的骑兵们，要么只能转身撤退，要么，就要硬着头皮攻打，而扫荡的东西，少的可怜，甚至付出不少的代价。
所以，这种制度，论作用，至少在古代，意义巨大。
萨迦的想法，也正是和这个差不多，游兵虽然派出去，可能不会为他们争取多大的时间，但是，那也比完全不出去的强啊！