张国维自然不会点破，听着这些人的恭维声，心里自然是分外舒服，道：“还是要掌握分寸，不能太过。”
面对孙传庭，张国维等只能智取，要是撕破脸，走的绝对是他们。
李幼唐见他还算清醒，便笑着道：“嗯，过几日，张尚书还是入宫与孙阁老当面谈谈，年关将近，谁都不想横生枝节。”
李幼唐的话仿佛很水，但里面内容却很多。要张国维与孙传庭谈，就是相互妥协，不要再相互为难下去。‘横生枝节’，指的就多了，可能是帅府，可能是内阁，也可能是乾清宫。
张国维会意，道：“嗯，吏部那边拟定的考核档案，官吏升迁调派，我还有些想法，到时候与首辅再谈谈。”
许杰听着顿时皱眉，道：“这件事，还是找傅阁老比较好。”
如果张国维直接与孙传庭谈，说轻是交易，说重了，那就是威逼。依照孙传庭的脾气，怕是不会那么容易就范。
找傅昌宗有一个转圜，就容易多了。
张国维不由笑了声，道：“不是你们想的那样，刑部要降级了，一些人事安排，我有些不同想法，几个人，想借调到兵部来。”
众人这才松口气，要是张国维突然态度，强调的是‘修己治人之实学’，要‘修诸身心固重，达于政事更要’，‘坐而言，可起而行’。
简单来说，顾炎武就是抨击‘心学’，在严厉的指责‘心学’是空谈心性、剿说玄理的虚芜之论，雕琢辞章、缀辑故实的无用之学。
如果放大来瞧，王阳明的‘心学’是自朱程理学发展而来，是儒家最后的一座高峰。顾炎武在抨击‘心学’，就是抨击朱程理学，抨击传统的儒学。
他在力求革新，务实当前。
顾炎武抨击儒学，张国维不会管，大明出现的这种‘妄人’不是一个两个，没谁真的在意。但顾炎武攻击‘心学’，就不能不重视了。
一来，大明现在的很多儒学大家都是王阳明的徒子徒孙，包括毕自严，张国维，也还有孙承宗，孙传庭。二来，就是政治考量，顾炎武发的这篇文章，分明与孙传庭力推的‘修典修学’契合，是不是孙传庭在背后操弄？
众人都是在思索这个问题，以及可能带来的影响。