公元1569🛖🜜年，来自欧洲的一位商人罗迪·H·凯拉偶然来到了岛上，他穿过了层层的森林并且最终来到了岛内最深处的帝国。他惊讶于这个国家，并且开始学习他们的语言。他的博学才智为他赢得了当时🚳🗚耶夫华城多数人的认可和尊重，并且说服了那时当政的金雀家族第二十五代家主克鲁多·金雀，帮助他回到了欧洲。由此，所🙁谓的“向阳之国”的近代史开始了。
公元1678年，英国攻破了向阳之国的大门💤。因为长期处于森林内部，对外面的世界一无所知，得天独厚的地理位置，加上长期封建统治的种种束缚，五个家族只能依靠落后的冷兵器与英国对抗。公元1678年10月，这个以养羊和养花为主的国度沦为英国殖民地。五个家族成为其统治的傀儡，当政的利维家族第二十三代家主比克·利维成为英国控制向阳国的傀儡皇帝。
公元♇1693年，傀儡皇帝比克在英国的指示下，命令民众开垦西部森林，扩大领土面积到西部草原，从而增加羊群的养殖和柑橘种植。这引起了耶夫华五大家族的不满，🐶🄒同时，向阳国的其他地区因为饱受英国殖民者压迫，对其进行了自发性的抵抗，🛓🜀⚪但是被本国的皇帝军队一一压制下去。从1693年到1696年间，五大家族分别与英国签订了《英卡条约》（1693年2月）、《英路条约》（1693年2月）、《英金条约》（1694年1月）、《英利条约》（1694年2月）和《英瓦条约》（1695年7月）。五个条约中都以赔款的方式对一系列的抵抗进行补偿，共赔款3580万尤曼，折合英镑约14320万。史称“五约之难”。
尤曼多民族自公元前995年被驱逐出耶夫华，自行在沿海地区发展壮大起来，形成了一个名为里鲁的小国。和内部地区完全相反，尤曼多民族在里鲁小国形成了自己独有的政治和经济体系，并且在英国殖民内部地区的时候，率先向英国学习，进行了政治🕘体制和经济制度的改革。公元1695年，里鲁国已经成为当时岛内最为繁华和强盛的地区，远远超过了内部的封建帝国。
公元1696年，五大家族秘密联系里鲁国的国王罗萨尔·尤曼多，期望他能够帮助封建帝国摆脱英国殖民统治，并且给予罗萨尔一系列口头允诺作为他帮助帝国的条件。同年六月，在封建帝国多处爆发起义，以西部的克鲁亚城为起点，民众起义如燎原之火。民众起义迫使五大家族进行了政治改革，成立了议会，设置亲王爵制，但是这些改革都是表面的政治改革，都没有改变现状，民众起义愈演愈烈。当时掌握政权的不再是傀儡皇帝比克，而是阿卡贝尔·路魏莱伯爵。他掌控着议会，与英国私下勾结，镇压各处起义。
公元1697年3月，一名花农在耶夫华郊外意外地发现了伯爵的尸体，同月，耶夫华💯💯被里鲁军队和民众联合军攻破。自此，五大家族的统治结束，封建帝国统治结束。
公元1699年12月8日，罗萨尔·尤曼多正式成为向阳国的统治者，⛝🛗并且宣布了本国的全名为“尤曼多及里鲁联合王国”，确立政体为君主立宪制，议会分为贵族议会和平民议会，定首都于西莫尔。为了安抚五大家族，罗萨尔把贵族议会全权交予五大家族，平民议会由民众自由选举产生，并选出议会长作为和贵族议会对接的唯一领导人。励精图治的罗萨尔准备于1700年1月和五大家族及议会长商量如何摆脱英国殖民统治。在去往议会的途中，国王罗萨尔·尤曼多被人暗杀身亡。此后，多名尤曼多皇族成员被暗杀身亡。议会长图撒·兰里西斯接回了在尼尔莫雷兹学习的尼雅·尤曼多，并全力支持她上台，稳定了当时的局势，时称“尼雅女王”。尼雅·尤曼多是罗萨尔·尤曼多最小的女儿，从小勇敢热情，擅长思考，被送去尼尔莫雷兹进行学习。女王受罗塞塔文化影响深远，继承其父意志，开启了“尼雅时代”。
1726年5月25日，尼雅凭借其杰出的军事才能击退了一直殖民于尤曼国的最后一支英国军队。此后，尤曼国一直以5月25日作为国历日。1730年6月3日，尼雅女王因病去世，皇室的权力逐渐被平民议会所剥夺。1735年5月25日议会制定《权利宣言》，真正的君主立宪制才得以建立。然⚭而尼雅女王在世时大力宣扬的罗塞塔文化却扎根于这片以信奉太阳神的土地上。
1755年至19🟓14年间，尤曼国的资本主💤义经济发展迅速，利用海上航行的优势，跻身成为了当时的强国。然而国内的信仰问题一直是当时难以解决的问题。受罗塞塔文化、合作组织和尼尔莫雷兹的影响，国内几乎有一半人成为了唯物主义者，还有一半人则仍然保留着信奉太阳神穆拉的太阳教的习惯。
1914年6月3日，议会长塔克萨满·艾略特代表尤曼国加入了第一次世界🕟大战中的同盟国。塔克萨满以太阳神穆拉的神谕为开头，促使狂热着太阳神穆拉的国王海雷德·尤曼多对战争产😋⛙生了莫大的兴趣。
随后，尤曼国出兵援助同盟国，伤亡损失惨重。平民议会剥夺了议会长塔克萨满·艾略特的权力，并对国王的权力进行进一步的限制。以唯物主义为信仰的科学部部长兰斯·巴洛克成为了当时议🛓会中最有影响力的人物。
1938年，尤曼国参加第二次世界大战。由于第一次世界大战的损失惨重，尤曼国只能作为后方补给成员。随着经济的慢慢复苏，尤曼国于1942年正式参战。1945年二战胜利之🜂⚼🖱后，尤曼国开始了自身长达30年的漫长思想斗争。
从1945年到1975年，尤☯曼国的经济停滞不前，国内的柑橘种植区锐减到了原来的五分之二，花卉运输受到严重阻碍，经济🗢🝏一片萧条。
1977年8月🄄🞓📬，贵族议会的五大家族成立了宗教部，试图和平民议会中的科🕟学部进行平衡。由此，两大势力在文化和经济🍈上不断磨合，形成了独具特色的尤曼文化。
1979年11🄄🞓📬月，🙯🍸科学部引进核技术，并且试图以此压倒贵族议会，以赢得加入普哈文合众国的机会。贵族会议中的宗教部并不打算就此罢休，反而极力利用核技术进行自身的产业📡🜙🂣转变，试图通过经济掌控思想。由此，尤曼国的核技术产业逐渐形成。
1982年6月，科学部和宗教部达成协议，签订“十三条”用以规范和制约对方，包括“核🜘技术全权由宗教部行政管理，科学部不得加以行政干涉”、“……科学部只能处理技术上的问题”、“……作为妥协，宗教部将同意尤曼国加入普哈文合众国”等内容。