有些祭司是不愿意的，不过看到高继冲和符金定一起喝茶的时候，举止优雅，神情自然和谐，并**多少违和感。也就默认了。
而一些夫妻和**之间，就多了一些甜蜜。
东殷平和武辛也是如此，相互看了一眼。武辛是一个身材娇小的女子，只是不清楚这样的一个女子，是怎样成为最强的武者的。
东殷平喝了一口茶，还是提出了自己的问题。
“我听说这天下最强，就最纯粹。融合各方，中土叫做中庸，也有叫做平庸。不知道龙王殿下做何解？”
高继冲就叹了口气：“融合并非中庸。在*物之中，融合必然带来进化，从人类自称来讲，融合代表传承，每一代把自己学习和体悟到的知识传承给**，一代接一代，我们的后人必然比我们强大。自然界也是如此，作为武者，必然是知道这一点。”
高继冲向武辛点了点头。
“中土讲中庸者，以儒家为多。儒者，教书育人。要想教书育人，必然需要博览群书。但是大多数儒者，总是面对诸多前人哲学而不知所宗，所以只能照本宣科。不能融会贯通，去杂存精。那就是不能融合，而是一个大酱缸。儒者自称中庸，就是因为如此。”
高继冲笑道：“其实中庸这个词语就来自殷商，不过并非是一个学术用于。殷商自称中商，五行中，中央为土。中土，中商，**，都是来自殷商。而庸，从一个城市来讲，是西面的城楼。从一个部族来讲，是四面守卫的武者。从一个国家来讲，是守卫四方的兵将。”
高继冲让人取来了活动的展板。铺上白纸，拿了笔墨在上面写了从契文到今文的“庸”字。
最早的契文，庸就是西面的城楼。之后就简化为单面的城楼。
“和殷地一段时间进行了文字繁化一样，中土在商周时期也进行了繁化。庸，就是王手中的武力，天下之用。字形虽然还是城楼的样子，但是内容却进行了细化。用，就是两只手换鼎器里的香火。守卫，传承。这就是庸在商周时期的字义的延伸。”
高继冲坐回到了位置上。
“所以中庸，原本的意思，是一个动词。儒家当初用这个词并**错，只是后人不求甚解，把中庸理解成为了平庸。差之毫厘谬以千里了。”