大同镇的重要意义在于，这里是中原抵御草原民族的前沿，过了雁门关之后，茫茫无际的草原上，到处都是神出鬼没，随水草迁徙而行的草原民族。
明末之时，同样以游牧民族之身崛起的大清，对西北草原上原本的霸主蒙古人发起了挑战，最后的结果，便是蒙古人最终被击败，进而成为了大清人蒙八旗子弟兵。
跟女真人几乎等同的地位，又有女真皇室贵族与之通亲，早已没有了当年黄金家族勇气对蒙古人，在短短数十年时间里，便成为了大清人手下最为忠实的猎犬和盟友，为大清开疆拓土不遗余力。
然而好景不长，这个时代的大清女真人，最终败在了根基在遥远南方，但是却从发展之日起就已视东北女真人生死大敌的洪门人手上。
分化瓦解女真部族，趁虚而入等等手段，以有心酸算无心的计谋，还有本就强大的实力和先进武器，最终铸就了这一次让外人瞠目结舌的结果。
蒙古人作为大清女真人的犬牙，他们所付出的代价，并不比女真人本部低，至少有五六万精壮儿郎的阵亡，让依附大清的蒙古部族无不是伤筋动骨，数十年时间都未必能恢复过来。
本来大清女真人对于他们蒙古人的态度，就是两个极端，一个便是如东科尔沁部族这样有着悠久历史的蒙古盟友，他们女真人便奉行满蒙一家政策，大清皇帝的王妃当中不少人便是来自蒙族女子；而另一面，对于那些依旧桀骜不驯，抵抗大清统治的，大清人夜从来不手软，用极其残忍的手段将其灭族，震慑周边。
再加上大清人狡诈地在蒙古人当中拉高喇嘛黄教的地位，让其成为蒙古人心中的圣教，进而使得蒙古人生育率一年比一年低。
这便使得蒙古人本身的部族一直在遭受到无形的削弱，让其不得不随着大清人一起北上更加苦寒的西伯利亚，或者迁徙到远离大明边疆的草原上去。
至少从现在尚可喜一军占据了大同镇雁门关后，几乎少有遇到草原民族叩关侵扰的事件，足见如今的草原上，依然还处于一种极度虚弱的情形。
尚可喜先是带着麾下两万儿郎，在他所掌控的土地上，直接清扫了一遍，所获战果却是比他预想的要少。
作为边关重地，敢于在晋阳大同这些明朝重镇周边胡作非为的山匪路霸一流，实在有些稀少，故而尚可喜想要通过清剿当地土匪，来扩充手下兵源的计划，算是彻底落空了。
直到六月底，尚可喜第一军的兵力，才不过达到将将五万的模样，其中还有不少兵力，是当初他们收留的明朝溃兵转化而来的。
而由晋阳大同这些当地地盘中所招募到的兵力，却还不到一万之数而已。
倒不是民间那些精壮男丁，不贪图洪堂军队那丰厚的薪酬和福利，实在是为了兵源这件事情，他们军队跟当地政府，已经打了无数次的口舌争锋，最终结果都是以他们军队失败而告终。
尚可喜就算再想扩充手下兵源，也不好意思打他所在土地上，那已经人烟稀少到看不下去的百姓们头上。