虞黛楚睁开眼,红影在眼前倏然落下，她头上微微一沉，视线便被全然遮蔽,只剩下一块大红盖头,流苏沉沉垂落。
一回生二回熟,如果说方才虞黛楚还在奇怪这究竟是怎么回事,那么现在她便已经无比熟练了。
燕蛮真的这个所谓文斗,其实就是比较两人的道心感染力。正如大能无论道门还是魔门,都要广开道统一般,一个修士的道,不仅在于自己独身一人所能影响到的范围,也要将他所感染到、影响到的所有人都计入。
倘若有越多的人践行他的道,很大程度上来说，也是对修士自身道法的拓展与助力。
——这世上当然有很多孓然一身、独来独往的大能，但传下道统、靠道心影响其他人，从而弥补自身，在这世上也是一件非常普遍而常见的做法。
故而，倘若要衡量一个修士的道心，看他究竟能否感染他人，也是一个非常常见的手段。
燕蛮真与虞黛楚的比试，便正是从这个角度出发，比较两人之中，究竟谁的道心更能影响到旁人、从而破局。
虞黛楚方才附身在那化作羊的少女身上，可以影响和指挥少女的行动，却好像操纵皮影戏似的，只能驱使皮囊，不能影响少女的灵魂与思维。少女与其他变成羊的同伴一样,温顺而不知反抗，只能在痛苦中默默流泪，即使虞黛楚附身，操纵她进行了一系列动作，却无法改变这个人。
那一连串的行动，都是“虞黛楚的决定”，而不是“少女的决定”。
在这方面，燕蛮真是讨了巧——整个沧流界的风气便不是很好，所谓的“恶”毫不掩饰、毫无克制地展现，他这个魔神之心追求“原恶”的，自然可以直接借着这世间风气而行，甚至完全不需要他通过自身的道心来影响谁。
而虞黛楚不行。
她要通过道心，让身处痛苦之中的少女感到快乐是件很简单的事情。作为一个金丹修士，倘若连一个凡人的心智都无法迷惑，那她也未免太失败了些。然而，单纯地麻痹少女的精神与内心，并不能改变局面、让虞黛楚获胜。
想要获胜，她不仅得让少女感受到快乐，还得破开如今的局势、破开燕蛮真的原恶魔神之心才行。
倘若换个人，遇上这样的局面，只怕当场就要抓瞎——这实在是有些刁难人，完全是一场不公平的对决，一个天时地利人和尽占，一个却需要顶着所有的劣势破局。
让一个身处痛苦中的少女感受到真正的、能破开“恶”的快乐，这简直是一件不可能的事。
所以，虞黛楚把目光从局中跳出，另辟蹊径：